有一天,魯國國君曾向孔子請教:「聽說向東擴建房屋不吉祥,這個事是不是真的?」孔子回答:「天下有五種事不祥。但擴建房屋不屬於其中。」

那孔子所提到是什麼不祥的五種事。子曰:「損人而自益,身之不祥也;棄老而取幼,家之不祥也;釋賢而用不肖,國之不祥也;老者不教,幼者不學,俗之不祥也;聖人伏匿,愚者擅權,天下不祥也。」

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第一種不詳事:「損人而自益」

傷害別人好讓自己受益的人不好,會折損自己的運氣。

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第二種不詳事:「棄老而取幼,家之不祥也」

對老年人冷漠、不關心,不懂奉養長輩而是把所有的愛放在小孩身上,這樣的家庭運氣也不會好。

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第三種不詳事:「釋賢而用不肖,國之不祥也。」

喜歡被阿諛奉承、重用奸佞宵小之徒,卻不用賢德的人,對國家乃是不祥之兆。

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第四種不詳事:「老者不教,幼者不學,俗之不祥也」

老人不願意教年經的人,年輕人帶著傲慢的心、不想學習經驗,這是不良習慣。

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第五種不詳事:「聖人伏匿,愚者擅權,天下不祥也」

聖人都是有智慧和德行的人,但他們都隱居了。為什麼?如果他們不受國家的重用,反而是奸佞宵小當道;聖人不重名、不重利、不懂得逢迎拍馬所以不被重用。他們都選擇隱居,遠離世俗,反而是壞人宵小當道,強占權利和地位。如果國家全都是這樣的人,很快就滅亡,是不詳的事情

其實一個人幸不幸運,不是由風水決定的。古人說:「有福的人在吉地,吉地是給福德的人住的。」人們所說風水好的地方,是因為有許多品德優良的人生活在那,所以才使那裡的風水變好。然而,就算那塊土地的風水原先很好,但住在那的人卻缺乏良好品德,很快地那塊土地的風水就可能會受影響。因此,不要太執著地方的風水,首先應該看孩子的品德及對父母是否孝順,並推動這樣良好的美德。

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